Teurgia???
Teurgia é um termo que se origina do grego "theourgia", que significa "obra divina" ou "trabalho dos deuses". Na tradição oculta e mística, teurgia refere-se a práticas e rituais que têm como objetivo invocar a presença ou a ajuda de divindades ou seres espirituais superiores. Essas práticas são frequentemente associadas com a ideia de transcender o mundo físico e alcançar uma união ou comunhão com o divino.
A teurgia é um aspecto central em várias tradições esotéricas e místicas, como a magia cerimonial, o neoplatonismo, o hermetismo e certas formas de misticismo cristão. Difere da magia em seu propósito e método, pois enquanto a magia é muitas vezes focada em resultados práticos e manipulação do mundo físico, a teurgia é mais focada na purificação espiritual e na elevação da alma em direção ao divino.
A prática da teurgia pode incluir a invocação de anjos, deuses, ou outros seres espirituais, bem como o uso de símbolos, palavras de poder, e rituais para facilitar a comunicação e a interação com o reino espiritual. Os praticantes acreditam que através da teurgia, eles podem receber orientação, iluminação espiritual e aperfeiçoamento da alma.
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o que falamos é facilmente comprovável!
Espíritos Celestiais?
Sim, anjos!
O "Ars Theurgia Goetia" é uma das cinco partes do "Lemegeton", também conhecido como "Lesser Key of Solomon", um famoso grimoire (livro de magia) que data do século XVII. Esta seção do "Lemegeton" trata de espíritos aéreos e suas operações mágicas. Por outro lado, a Esteganografia é um termo que se refere a uma técnica de ocultar mensagens dentro de outra informação, mas também pode se referir a um texto específico atribuído a Johannes Trithemius, chamado "Steganographia". Este texto, datado do final do século XV, é frequentemente interpretado como um manual de magia angelical disfarçado de um tratado sobre criptografia.
A relação entre os nomes dos espíritos mencionados no "Ars Theurgia Goetia" e os anjos na Esteganografia de Trithemius é direta. Existe o equivoco quanto o "Ars Theurgia Goetia" lidar com a evocação de entidades que muitas vezes são consideradas demoníacas ou pelo menos neutras, a "Steganographia" de Trithemius no entanto é um trabalho sobre magia angelical.
Olhando os espiritos do livro 01 do "Steganographia". vemos exatamente a mesma lista de nomes de espiritos, e em sua introdução do Poligrafia Trithemius deixa bem claro que ele não trabalhava com demonios e que não possuia o menor desejo de trabalhar com essas entidades. Segue aqui uma declaração de Trithemius em seu prologo do livro 1 do "Steganographia":
Digo, então, na presença do Deus Todo-Poderoso, a quem nada pode ocultar completamente posso, e na presença de Jesus Cristo, seu filho unigênito, que vai julgar os vivos e os mortos, digo em verdade, juro e protesto: tudo e cada coisa que disse nesta obra, ou estou prestes a dizer; as propriedades, costumes, formas, operações, tradições, recepções, formações, consentimentos, instituições, mudanças, alterações e tudo o que pertence à sua especulação, descoberta, realização, operação e prática, em parte ou no todo, desta ciência ou arte, e tudo o que está contido neste nosso volume é baseado em verdadeiros princípios católicos e naturais, e tudo e tudo é feito com Deus, com boa consciência, sem prejuízo da fé cristã, com a integridade da tradição eclesiástica, sem superstições de qualquer espécie, sem idolatria, sem qualquer acordo explícito ou implícito com espíritos malignos; sem fumigação, adoração, veneração, adoração, sacrifício, oferenda aos demônios, e sem toda culpa ou pecado, venial e mortal: e tudo e todas as coisas são feitas com verdade, retidão, sincretismo e pureza. Que o conhecimento deste consentimento, e sua aplicação prática ao bem, não seja impróprio para um homem sábio, um bom cristão, de fato; fiel Pois eu também sou cristão e estou voluntariamente apegado à conversação monástica: eu desejo; viver e conversar de nenhuma outra maneira senão convém a um verdadeiro cristão e a um monge professado sob o governo de Deus Pai Bento: ele mesmo; Aceitei a fé católica segundo a tradição da Igreja Romana desde o berço, batizado em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, que mantenho com ela e com a Igreja Cristã universal, eu acredito, e por quanto tempo viverei, com a ajuda de Deus, sempre te servirei com firmeza, com coração, guardarei com palavras e obras, e nunca me desviarei disso de forma alguma; Pretendo aproveitar a oportunidade. Longe de mim aprender ou ensinar qualquer coisa que seja contrária à fé e pureza cristã, prejudicial aos santos, ou de qualquer forma contrária ao propósito regular. Temo a Deus e jurei a sua adoração, de quem nem os vivos nem (espero) os mortos serão separados.
Acima outra prova de que no livro do esteganografia se trata com anjos e não com demonios! verifique o Capitulo III sobre Camuel...
Cum ergo volueris, operarisque pro tua voluntate, per angelos huius mansionis: oportet te scire inprimis, qui sint decem angeli Camuelis
em tradução direta:
Quando, portanto, quiseres e trabalhares segundo a tua vontade, através dos anjos desta mansão: é necessário que saibas primeiramente, quem são os dez anjos de Camuel.